一、java中方向設(shè)置的方法有哪些

在制作雙向控件前要對主要支持雙向布局控件的使用有一定的了解，制作完成后由于使用不當(dāng)也會(huì)有很多問題，使用既是對需求了解的過程，也是一種最好的測試。為此，先介紹一下控件的使用。雙向控件使用時(shí)一般只需設(shè)置控件的方向?qū)傩苑椒ǎ丶姆较蛐越缑娓鶕?jù)控件的方向?qū)傩詠砝L制。根據(jù)控件的不同特點(diǎn)，分四類來分別介紹一般用法、問題及解決方案。

3.1 無繪制器無編輯器的控件

以標(biāo)簽和按鈕為代表，在需要調(diào)整它們上面圖標(biāo)和文本的相對位置時(shí)，需調(diào)用設(shè)置它們相對位置的方法來進(jìn)行設(shè)置；另外需要注意的是方向性圖標(biāo)，如滾動(dòng)條的箭頭按鈕圖標(biāo)，在使用時(shí)要與滾動(dòng)條的方向一致。

3.2 無繪制器有編輯器的控件

主要為文本控件，一般只提供對標(biāo)準(zhǔn)或常用功能的支持，如SWING的文本控件支持Unicode標(biāo)準(zhǔn)雙向算法和一般的換行算法。而對具體的語言可能有特殊的要求，所以使用時(shí)要注意控件的功能是否滿足具體的要求，如光標(biāo)初始位置的確定，各種算法、各種字符的屬性設(shè)置是否與要求一致等，都是要在使用及制作時(shí)需考慮的問題。

3.3 有繪制器無編輯器的控件

主要是列表框和不帶編輯功能的組合框等。這類控件除設(shè)置控件自身方向外，還需注意控件中的繪制器控件的方向，如繪制器控件的方向不符合要求，要先取出控件的繪制器，然后設(shè)置繪制器控件方向。除此之外，還需注意繪制器控件的寬度，當(dāng)繪制器寬度超過控件寬度時(shí)，會(huì)出現(xiàn)繪制器頭部無法顯示的問題，這就是控件中各部件寬度不一致造成的。使用時(shí)遇到這種問題采用調(diào)整的方法，或者加大控件的寬度把繪制器顯示全，或者設(shè)置繪制器控件的相應(yīng)寬度使其能將首部完全顯示并把不需要的尾部信息截去。在SWING中繪制器的寬度常由最長繪制器的長度確定，這類問題會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。

二、矢量的方向

矢量就是帶有方向?qū)傩缘奈锢砹俊?/p>

常見的矢量：

1、速度。有向前的速度，也有向后的速度。如果將向前定義為正方向，向后就為負(fù)方向。

2、加速度。如果將使得速度值增加的加速度定義為正值，則使得速度值減小的加速度就為負(fù)值。

3、力。如果推力定義為正向力，拉力則為負(fù)向力。

功是標(biāo)量，不是矢量。

這個(gè)是為了計(jì)算的方便定義的，向外輸出功為作正功，接受外部輸入的功叫“作負(fù)功”，反之亦然。注意了，矢量的方向和標(biāo)量的正負(fù)完全是兩個(gè)概念，方向千差萬別，而正負(fù)，僅有兩個(gè)選擇，非此即彼。

三、怎樣判斷房子方位的吉兇?

房子關(guān)于方向方面的吉兇無外乎是看南北,北,南,西北,東北,西南,東南,東,西等九個(gè)朝向的吉兇。但似乎您們都誤會(huì)了“吉兇”的變化性了,沒有一個(gè)方向是固定的吉或兇。所以我們判斷吉或者兇主要是要看朝著的方位的固定物或者所在的固定物對房子的影響,而不是房子本身朝向的吉兇,這一點(diǎn)大家別誤會(huì)了。方位本身的吉兇是發(fā)展變化的,隨著時(shí)辰的變化而變化,不是一層不變的,也許你是西北向的,但在這個(gè)月是非常好的,而相反人家南北向的這個(gè)月卻非常差?？上攵?不是您們想象的這么回事的。房屋的方位和區(qū)位主要考慮,房屋本身所在的位置如墳地上、洼地上、山窩下、山腰、山龍脈坡下、河流旁等及面對的固定物如煙窗、河流、道路、山群、建筑物、墳?zāi)埂⒋髽?、意向物等。所在的每個(gè)位置吉兇都不一樣,所面對的每個(gè)固定物吉兇也都不一樣,要說完,這里的文字恐怕不行,若要詳細(xì)了解可以電話聯(lián)系。。。二手房專家鄒順華

四、易經(jīng)中的五行屬性在風(fēng)水中用什么物品代替

易經(jīng)中的五行屬性在風(fēng)水中用什么物品代替？——回答是：萬物類聚，易經(jīng)中的五行屬性在風(fēng)水中用相似屬性、顏色、方向、數(shù)字等替代。比如：木性條達(dá)，火性焱上，土性寬厚，金性堅(jiān)藏，水性流蕩等。

五、八卦八個(gè)方位八個(gè)字？

八卦可以代表方位，同時(shí)也可以用來記錄時(shí)間。先天伏羲八卦：乾南坤北，離東坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。后天文王八卦：乾西北，坤西南，離南坎北，兌西震東，巽東南，艮東北。八卦用來記錄時(shí)間：帝出乎震（早上太陽從東方升起），齊乎巽（太陽行到了東南方位，萬物都向著它），相見乎離（中午太陽直線照耀著大地），致役乎坤（到了西南方位，太陽把這個(gè)哺育萬物的任務(wù)交給了大地），悅乎兌（至西方，秋天，萬物結(jié)果，歡喜），戰(zhàn)乎乾（太陽沉沒在地平線下，陽開始衰退而陰氣始盛，陰陽相戰(zhàn)），勞乎坎（陰氣盛，半夜里，人們勞累了一天，要休息了），成乎艮（陰極即陽生，黎明前的黑暗，一天已經(jīng)結(jié)束，新的一天又要開始了）。八卦數(shù)目屬性代表圖

五行的屬性

五行 木 火 土 金 水 宇宙間“五數(shù)”的信息與五大系統(tǒng)的對應(yīng)

八卦 震巽 離 坤艮 乾兌 坎 后天之學(xué)與五大系統(tǒng)的吻合

五季 春 夏 長夏 秋 冬 太陽輻射角與五大系統(tǒng)的關(guān)系

五方 東 南 中 西 北 地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)引起的磁場定位

五氣 風(fēng) 暑 濕 燥 寒 氣候移易引起的環(huán)境變化

五化 生 長 化 收 藏 物相及其屬性的變化

五色 青綠 赤紅 黃 白 黑紫 電磁波（可見光）的長短變化

五味 酸 苦 甘 辛 咸 性味與五大系統(tǒng)（包括五臟）的內(nèi)在聯(lián)系

五音 角 徵 宮 商 羽 音調(diào)清濁間的漸變

五聲 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情緒變化

五數(shù) 3 2 5 4 1 河圖天地?cái)?shù)與入卦的配屬

五體 筋膜 血脈 肌肉 皮毛 骨髓 生命機(jī)體的五種結(jié)構(gòu)形態(tài)

五官 舌 眼 鼻 口 耳 人體五分支的次級分枝

五臟 肝 心 脾 肺 腎 與五體、五官、五華（爪、面、宮、毛、發(fā)）相通

六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 “五腑合成”“三焦”習(xí)稱六腑

五常 仁 禮 信 義 智 源自于“五”數(shù)的論據(jù)規(guī)范

五務(wù) 步 視 坐 臥 立 人體五種動(dòng)靜狀態(tài)

五腧 井 滎 俞 經(jīng) 合 經(jīng)絡(luò)的通道與門戶（穴位）

五情 怒 喜 思 悲 恐 內(nèi)在情感（情志）的外顯

五精 魄 神 意 魂 志 精神與五臟的內(nèi)在牽連

八卦屬性

自然 方位 季節(jié) 特性 家人 肢體 動(dòng)物

乾 天 西北 秋冬間 健 父 首 馬

坤 地 西南 夏秋間 順 母 腹 牛

震 雷 東 春 動(dòng) 長男 足 龍

巽 風(fēng)、木 東南 春夏間 入 長女 股 雞

坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 豬

離 火、日 南 夏 附 次女 目 雉

艮 山 東北 冬春間 止 少男 手 犬

兌 澤 西 秋 悅 少女 口 羊

五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

──> 代表相生

----> 代表相克

八 卦 圖

八卦圖有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦圖為體，后天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦圖作為背景參考。

先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經(jīng)線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯(cuò)卦。先天八卦數(shù)：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

后天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點(diǎn)，位列正東。按順時(shí)針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節(jié)氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。后天八卦數(shù)：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

伏羲先天八卦圖

文王后天八卦圖

《河圖》和《洛書》

設(shè)計(jì)思想是：以象涵數(shù)，以數(shù)示象。它由1至10的10個(gè)自然數(shù)構(gòu)成，模擬天體星象。象分四方：左東右西，上南下北。數(shù)以點(diǎn)計(jì)：白點(diǎn)為奇數(shù)，或稱天數(shù)，代表陽；黑點(diǎn)為偶數(shù)，或稱地?cái)?shù)，代表陰。點(diǎn)數(shù)由下而上，左、中、右，從1到10按內(nèi)外兩層順序排列。每一方位的天地?cái)?shù)之差皆為5，而天數(shù)之總和25，地?cái)?shù)之綜合為30，其差也為5。

《洛書》由從1到9的9個(gè)自然數(shù)組成，渾若一幅大地方位圖。其中奇數(shù)列于四方及中央，偶數(shù)則列于四角。全圖相對二側(cè)之?dāng)?shù)，加起來均等于10，合中數(shù)則成15。它們所代表的方位、季節(jié)等理念皆與《河圖》相同，只是更為細(xì)分。